"Uchwycił smoka, węża onego starego, który jest diabeł i szatan, i związał go na tysiąc lat, i wrzucił go w przepaść, i zamknął go, i zapieczętował z wierzchu nad nim, aby nie zwodził więcej narodów, ażby się wypełniło tysiąc lat; a potem musi być rozwiązany na mały czas" (Obj. 20:2-3).

Niebiblijne zapatrywania, jakie kiedyś mieliśmy odnośnie piekła, doprowadziły nas do niebiblijnych zapatrywań co do Szatana. Kiedyś myśleliśmy, że piekło jest olbrzymim piecem ognia – nie wiedzieliśmy, gdzie – "poza krańcami przestrzeni i czasu"; wprowadzeni byliśmy w błędne przekonanie, że Szatan był w tym odległym miejscu mistrzem ceremonii i naczelnikiem gromady ogniotrwałych demonów, zajętych głównie zadawaniem niewysłowionych boleści i udręk miliardom spośród ludzkiej rodziny, które dostały się w jego władanie na mocy Bożego zrządzenia i zamysłu, a których liczba powiększa się o dziewięćdziesiąt tysięcy nowych przybyszów dziennie. Ale mając Szatana tak daleko i tak bardzo zajętego, trudno nam było sobie wyobrazić, że jest on w stanie poświęcać szczególny czas i uwagę pewnej stosunkowo niewielkiej liczbie ludzi jeszcze żyjących.

 

 

 

Ale odkąd zrozumieliśmy biblijną naukę o piekle, od kiedy wiemy, że "szeol" i "hades" to określenia stanu śmierci i nieświadomości, który w momencie śmierci staje się udziałem wszystkich ludzi – dobrych i złych, i z którego zarówno sprawiedliwi, jak i niesprawiedliwi mają być wskrzeszeni przy wtórym przyjściu Chrystusa, postrzegamy całe to zagadnienie w odmiennym świetle. Co do wyrażenia "ogień gehenny", symbolicznie użytego na określenie wtórej śmierci i oznaczającego kompletne zniszczenie niepoprawnych, stwierdzamy, że przy właściwym zrozumieniu jego płomienie nie są bardziej literalne niż te z "ognia" [1 Piotra 4:12], o jakim Pan powiedział, że przyjdzie na wszystkich Jego wiernych w celu spalenia ich brudu i przygotowania ich pod Boskim nadzorem do Królestwa Niebieskiego. Odkąd jasno widzimy, że Szatan i upadli aniołowie, jego sprzymierzeńcy i słudzy, nie są zajęci "dokładaniem do pieca", jesteśmy w stanie zauważyć, co Pismo Święte mówi o nich i ich obecnym zajęciu oraz o ich stosunku do ludzi i ich przyszłości. Dobrze też zrobimy, gdy będziemy pamiętać, że nie posiadamy osobistej wiedzy na ten temat – że zdać się musimy na Pismo Święte w każdej informacji dotyczącej tego zagadnienia.

 

"Cherubin nakrywający"

 

Pismo Święte uczy bardzo wyraźnie o osobowości Szatana i jego złośliwym charakterze. Co więcej, wykazuje ono jasno, że nie jest on drugim bogiem, który istniał od wieków, ale stworzeniem podległym Bogu. Skoro Pismo Święte stwierdza, że "doskonałe jest dzieło jego [Boga]" (5 Mojż. 32:4), to wynika z tego, że Bóg nie mógł stworzyć Szatana w takim stanie, w jakim znajduje się on obecnie jako przeciwnik Boga i sprawiedliwości. Zgodnie z tą myślą Pismo Święte zapewnia nas, że został on stworzony jako anioł bardzo wysokiej rangi – jako cherubin; że był piękny, obdarzony wielkim autorytetem i mądry, ale że dozwolił ambicji oraz pysze zagnieździć się w swoim sercu i odwieść go od lojalności względem swego Stwórcy. Jego ambitne zamysły zaczęły nabierać kształtów prawdopodobnie wtedy, gdy ujrzał w Edenie naszych pierwszych rodziców i gdy przystąpił do uczynienia ich swymi poddanymi. Został ukazany jako ten, który rzekł w swoim sercu: "Wstąpię na niebo, nad gwiazdy Boże [by być wyższym nad innych aniołów – wodzem i przywódcą]. Będę równy Najwyższemu [podobny do Najwyższego w znaczeniu niezawisłego władcy, Jemu niepodległego]" (Izaj. 14:12-14; Ezech. 28:16).

Gdy Szatan spostrzegł, że nasi pierwsi rodzice są obdarzeni zdolnością rozmnażania się, mocą wywiedzenia rasy takich istot, jakimi sami są, zauważył, że jest to coś, czego nie posiadał ani on, ani żadna istota z poziomu duchowego, i że przez podbicie serc pierwszej pary ludzkiej mógłby się stać władcą świata.

O tym, że mu się poszczęściło w tym zwiedzeniu, nie trzeba mówić. Nieposłuszeństwo naszych pierwszych rodziców i spełnienie na nich wyroku Bożego: "śmiercią umrzesz" [1 Mojż. 2:17] spadło na rodzaj ludzki, którego łączna liczba sięga obecnie prawdopodobnie około dwudziestu miliardów wzdychających stworzeń, cierpiących z powodu wyroku śmierci i jego skutków, które objęły jego system umysłowy, moralny i fizyczny. Pan Jezus powiedział o Szatanie: "On ci był mężobójcą od początku i w prawdzie nie został" (Jan 8:44). Skłamał wobec naszych pierwszych rodziców i przez to zwiedzenie sprowadził na nich Boży wyrok śmierci. W ten sposób Szatan stał się mordercą całej ludzkości.

 

 

Nie trzeba też dowodzić, że pierwsze kłamstwo Szatana miało na celu całkowite wprowadzenie w błąd. Powiedział on naszym pierwszym rodzicom, że będzie ich prawdziwym przyjacielem i poprowadzi do większej umiejętności; że Bóg, ich Stwórca, jest samolubny i że zakazanie owocu z drzewa znajomości dobrego i złego było rozmyślnym zabiegiem ze strony Boga dla trzymania ich z dala od pożytecznej i korzystnej wiedzy bo nie chciał On, żeby byli tak mądrzy jak On sam. Jest możliwe, że tak jak umysł człowieka popadający w rozdźwięk z Panem może oszukiwać sam siebie, tak i umysł Szatana, zatruty przez ambicję i pychę, mógł dojść do fałszywego wniosku, że Bóg rzeczywiście działał przeciwko najlepszym interesom naszych pierwszych rodziców i ich rodu. Nie ma różnicy, jakie zapatrywanie przyjmiemy; w każdym przypadku Szatan jest kłamcą i zwodzicielem, a przez to naszym mordercą, na co zwrócił uwagę nasz Pan.

 

"Aniołowie, którzy zgrzeszyli"

 

Szatan zaryzykował wszystko, gdy zrobił to, co nie tylko poróżniło go z Bogiem, czyniąc zeń przeciwnika, ale odłączyło go także od wszystkich, którzy pozostali wierni Stwórcy. Odtąd cały jego czas i energia poświęcone były budowie ludzkiego mocarstwa, jakie sobie obmyślił. Nie miał on upoważnienia od Boga do rządzenia ludzkością, ale przez pogrążenie jej w grzechu, przez poróżnienie jej ze Stwórcą był coraz bardziej w stanie zyskiwać kontrolę; wyrok śmierci nie został bowiem wydany na niego ani nie doświadczył on uszczerbku na swych własnych siłach i żywotności. Ludzkość natomiast, będąc pod wyrokiem śmierci, szybko traciła umysłową, moralną i fizyczną zdolność radzenia sobie z nim.

W ciągu 1656 lat od stworzenia Adama do potopu dozwolone było w pewnym stopniu obcowanie między ludzkością a aniołami. Boskim zamiarem tego przyzwolenia było udzielenie wielkiej lekcji i wypróbowanie wierności aniołów. Lekcja ta miała pokazać, że grzech jest bardzo zaraźliwy. Jak dotąd, obcowanie między aniołami a ludźmi, zmierzające do podniesienia ludzkości, skutkowało zdążaniem do upadku. Wpływ zła, jakie zawładnęło wieloma aniołami, o których Pismo Święte mówi, że opuścili swój pierwszy stan – czyli innymi słowy, pozwolili sobie na materializowanie się i mieszanie z ludzkością; wskutek pożądliwej pokusy niektórzy z nich woleli ludzki stan, grzesząc w ten sposób i gwałcąc Boże przyporządkowanie ich do natury anielskiej.

Zapis Księgi Mojżeszowej mówi nam w krótkich słowach, że ci anielscy synowie Boży, widząc piękne córki ludzkie, upodobali je sobie i brali za żony, a w związku z tym na ziemi zaczął pojawiać się nowy ród – "olbrzymi", "mężowie sławni". Po udzieleniu nauki i wypróbowaniu aniołów co do ich wierności względem Boga skończyła się tamta epoka – potop za dni Noego zmiótł mieszaną rasę i wszystkich z rodu ludzkiego z wyjątkiem Noego i jego rodziny. O Noem czytamy, że był on doskonały za wieku swego (1 Mojż. 6:9). On i jego rodzina pochodzili z czystego szczepu Adamowego, byli nieskażeni.

 

 

W owym czasie, według 2 Piotra 2:4 i św. Judy 1:6, Bóg skazał na banicję niewiernych aniołów, strąciwszy ich do Tartaru, czyli atmosfery naszej ziemi, co błędnie przetłumaczono w naszym powszechnym przekładzie jako piekło. Boski wyrok przeciw aniołom, którzy nie utrzymali swego pierwotnego stanu, nie był jednak wyrokiem śmierci jak w przypadku człowieka; zgodnie z tym wyrokiem zostali oni podani "łańcuchom ciemności", "aby byli zachowani na sąd dnia wielkiego" W ten sposób Apostoł daje do zrozumienia, że we właściwym czasie w przyszłości odbędzie się sąd i zapadnie Boska decyzja odnośnie tych aniołów – w związku z zapoczątkowaniem dnia Tysiąclecia, siódmej tysiącletniej epoki w historii człowieka. W międzyczasie, odłączeni od społeczności z Bogiem i świętymi aniołami oraz nie mający możności zmaterializowania się i w następstwie tego pozbawieni styczności z ludzkością jak poprzednio, ci upadli aniołowie – zwani w Piśmie Świętym demonami (w mylnym tłumaczeniu diabłami) – przeżywali bez wątpienia nieprzyjemny czas przez przeszło już cztery tysiące lat. O Szatanie mówi się jako o ich księciu, czyli wodzu, jako że nigdzie nie ma o nich wzmianki, żeby mieli tak wysoką rangę lub stopień jak on i byli tak samo odpowiedzialni.

Właściwym jest przypuszczać, że niektórzy z upadłych aniołów skłonni są żałować, odczuwają skruchę z powodu swoich grzechów i już więcej nie buntują się przeciwko Boskim zarządzeniom. Dlatego też Szatan i inni aniołowie szczególnie się im sprzeciwiają. Apostoł wyraźnie nam wykazuje, że śmierć i zmartwychwstanie naszego Pana Jezusa stały się wielkim kazaniem dla tych upadłych aniołów, pouczając ich odnośnie miłości i współczucia Boga ku Jego ludzkim stworzeniom i Jego mocy, nawet wskrzeszania umarłych, oraz Jego skwapliwości do nagrodzenia naszego Pana Jezusa wielkim wywyższeniem Go za posłuszeństwo. Ta lekcja odnośnie prawdziwego Bożego charakteru stała się dla niektórych z nich lekcją nadziei i skłoniła ich do przypuszczenia, że jeśliby się odwrócili od grzechu i okazali swoją wierność względem Boga, to w dniu sądu mógłby ich On obdarzyć błogosławieństwem przebaczenia. Apostoł Piotr mówi o tym w swoim liście, stwierdzając, że Chrystus głosił i tym duchom, które są w więzieniu, które kiedyś były nieposłuszne, za dni Noego, kiedy budowano arkę (1 Piotra 3:19-20). Nie było to kazanie ze słyszalnych słów, ale wykład pantomimiczny – jak to nieraz mówimy, że uczynki głośniej mówią niż słowa. W przypadku naszego Pana – Jego śmierć jako ofiara i Jego zmartwychwstanie przez Boską moc w trzecim dniu – stanowiły wielką naukę, wielkie kazanie dla tych, którzy dotychczas nie mieli wielkich podstaw dla nadziei wyswobodzenia.

 

"Nauki demonów"

 

Jakkolwiek nie wiemy, ilu jest tych przychylnie usposobionych [aniołów], jednak znany jest nam fakt, że są legiony upadłych aniołów, które pod wodzą Szatana są bezpośrednimi nieprzyjaciółmi rodzaju ludzkiego, kusząc, kierując na manowce, zwodząc i podając światło za ciemność, a ciemność za światłość. Wydaje się, że są oni w pełni przejęci duchem Szatana i pracują jako jego sprzymierzeńcy. Nie mając w przeszłości pozwolenia na materializowanie się, starali się nawiązywać kontakty z ludźmi, dręczyli ludzkość. Zdając sobie sprawę z tego, że obawiano by się ich, rozpoznawszy prawdziwy ich charakter, ukazywali się pod postaciami ludzi zmarłych, przyczyniając się tym sposobem do krzewienia i rozpowszechniania pierwotnego kłamstwa Szatana: "Żadnym sposobem śmiercią nie pomrzecie" [1 Mojż. 3:4].

 

 

Przez rozmaite fałszerstwa ludzkość została nauczona, że gdy ktoś z nich umiera, to jest to tylko pozorna śmierć, bo w rzeczywistości staje się on bardziej żywym niż poprzednio. Pogląd ten był z powodzeniem rozpowszechniany pomiędzy narodami pogańskimi. Izraelitom jednak Bóg dał specjalne instrukcje – że umarli są umarłymi, że nie należy ich czcić ani się do nich modlić; Izraelitom nakazano, żeby nie było pośród nich czarowników, magów ani czarnoksiężników. Powiedziano im, że ich umarli są rzeczywiście umarłymi i że nadzieja na ich powrót do życia spoczywa w zmartwychwstaniu, którego miał dokonać obiecany Mesjasz. Mieli wyraźnie powiedziane, że "umarli nic nie wiedzą", że ich synowie będą zacni, a oni nie będą tego wiedzieć, że będą wzgardzeni, a nie będą na to zważać (Kazn. 9:5; Ijoba 14:21). Rzeczono im też, żeby czynili według możności swojej to, co ich ręce znajdą do czynienia, ponieważ nie ma żadnej mądrości ani umiejętności, ani pracy w szeolu – w grobie, w stanie śmierci, w hadesie (Kazn. 9:10).

 

Jezus wypędzał demony

 

Pomimo ochrony Słowa Pańskiego upadłe anioły – demony, zdołały pozyskać znaczny wpływ na Izraelitów, tak że w czasach naszego Pana ten rodzaj obłąkania, który wynikał z opętania, z opanowania umysłu, mózgu przez te złe duchy był powszechny. Liczne były cuda naszego Pana i Jego uczniów polegające na wypędzaniu tych demonów, a w jednym wypadku całego ich legionu, który opętał biednego człowieka i przywiódł go do obłędu.

 

 

Nauki naszego Pana i apostołów w Nowym Testamencie odnośnie umarłych są w zupełnej zgodności z naukami Starego Testamentu z czasów żydowskich. Nasz Pan mówi nam, że przy Jego wtórym przyjściu wszyscy ci, co są w swoich grobach, usłyszą Jego głos i wyjdą. Uznani przez Boga wyjdą udoskonaleni przez zmartwychwstanie żywota, ale nieuznani wyjdą niedoskonali, by mogli uzyskać zmartwychwstanie przez sądy, karcenie i smaganie w celu podnoszenia ich coraz wyżej i wyżej do pełnej doskonałości, jeżeli tego zechcą. Nie ma tu mowy o tym, że umarli są żywi, ale że są w swych grobach, że są umarłymi. Podobnie też, gdy Pan wskrzesił Łazarza, najpierw powiedział jego siostrom, że to w Nim jest zmartwychwstanie i moc żywota i nie wywołał Łazarza z nieba ani z czyśćca, ani skądinąd, lecz jedynie z grobu.

 

 

Nasz Pan sam oświadczył, że żaden człowiek nie wstąpił do nieba (Jan 3:13). Apostoł Piotr, wskazując na zmartwychwstanie naszego Pana i to, jak zostało ono przepowiedziane przez proroka Dawida mówiącego: "Nie zostawisz duszy mojej w piekle" (szeolu, hadesie – grobie) [Psalm 16:10], wzmiankuje równocześnie, że "Dawid nie wstąpił do nieba", ale wciąż jeszcze znajduje się w swoim grobie (Dzieje Ap. 2:34). Apostoł Paweł zaś oświadczył, że gdyby nie było zmartwychwstania umarłych, cała ludzkość by zginęła – nawet ci, którzy zasnęli w Chrystusie (1 Kor. 15:17-18). W ten sposób połączony głos zapisów biblijnych zgodny jest z faktami, tak jak je widzimy, czyli że Boży wyrok wydany na nasz rodzaj był wyrokiem śmierci, który dotyczy wszystkich, i że nadzieję stanowi to, iż w rezultacie ofiary naszego drogiego Odkupiciela nastąpi zmartwychwstanie zarówno sprawiedliwych, jaki niesprawiedliwych. Zmartwychwstanie umarłych samo przez się wskazuje, że są oni umarłymi, a nie żywymi (Dzieje Ap. 24:15).

Szatan i demony występowali przeciwko tej prawdzie biblijnej, zwodząc ludzkość i siejąc doktryny o czyśćcu, o mszach za umarłych, doprowadzając nas do bluźnienia świętemu imieniu Boga przez wierzenie, że umarli są gdzieś na mękach, zaślepiając umysły i serca olbrzymiej większości nawet w krajach cywilizowanych. Nawet ludzie cywilizowani boją się Boga i z powodu fałszywych wyobrażeń nie mogą Go kochać. Doprowadziła do tego działalność Szatana i jego hord demonów i aż dziwnym się wydaje, że demonizm nie dokonał czegoś więcej niż te okropne rzeczy, jakie dostrzegamy. Krzewił grzech wszelkiego rodzaju i wcale nie jest nieracjonalnym przypuszczenie, że z olbrzymiej liczby mieszkańców domów dla obłąkanych co najmniej połowę stanowią opętani przez złe duchy, a druga połowa cierpi w rezultacie osłabienia lub rozkładu stanu umysłowego oraz fizycznych zakłóceń, jakie odbijają się na ich umyśle.

 

Panowanie grzechu i śmierci

 

Gdy patrzymy na świat pogański, to widząc jego ogarnięty ciemnością stan umysłu – wiarę niektórych z nich w rozmaite piekła, wiarę innych w wędrówkę dusz itd., a następnie patrząc na chrześcijaństwo z rozlicznymi jego błędami, ukazującymi starania ludzkości o wyzwolenie się z ciemności i przesądów ciemnych wieków, to przejmuje nas groza. Jakiej mocy użył Szatan! Jakże słaby jest człowiek w jego rękach! Tylko w takiej mierze, w jakiej Słowo i duch Boga dawały oświecenie i siłę, w takiej też zyskiwał on wyzwolenie z kajdan przeciwnika. Apostoł przypomina nam, jak chytry jest nasz Przeciwnik, mówiąc: "Albowiem zamysły jego nie są nam tajne" ani też jego sprytnie obmyślane baśnie (2 Kor. 2:11). Nazywa on Szatana bogiem, czyli władcą starego świata, ze względu na zwodzenie, jakiego się dopuścił, zaślepiając ludzkie umysły na światło prawdy. Zapewnia nas, że jako chrześcijanie borykamy się nie tylko z ciałem i krwią, z ludzkimi istotami, ale też o tym, że za przeciwnikami prawdziwego Kościoła kryje się mądrość i przebiegłość samego Przeciwnika i jego licznych agentów. Stwierdza on, że nie wojujemy przeciwko ciału i krwi, ale przeciw duchowym złościom, które są wysoko (Efezj. 6:12; 2 Kor. 4:4).

Odkąd tylko nasz Pan zaczął podnosić zasłonę ciemnoty i udzielać oświecenia, doprowadzając do wynalezienia druku, a potem pary i elektryczności, odtąd nasz Przeciwnik zmuszony jest do jeszcze większej aktywności niż poprzednio. On jest "księciem ciemności", a wszystkim jego dziełom zwodzenia ludzkiego rodu sprzyja nieświadomość, ciemnota i stan nocnego zaćmienia, tak więc wszystko, co miało na celu podniesienie zasłony ciemnych wieków, zmierzało do wyzwolenia ludzkości z sideł szatańskiej ciemnoty, przesądu i oszustwa. Śmiało możemy wierzyć w to, że nasz Przeciwnik jest nadzwyczaj czynny, i to coraz bardziej; zarówno w krajach cywilizowanych, jak i nawet pośród pogan zmuszony jest on być coraz bardziej aktywny i czujny.

 

"Wiązanie mocarza"

 

W jednej ze swych przypowieści [Łuk. 11:21-22] Pan Jezus przedstawia Szatana jako pana domu w obecnym czasie a cały świat jako jego domostwo, czyli państwo, nad którym ma on kontrolę. Jest to podobny obraz do tego, jakim posługuje się Apostoł, opisując Szatana jako księcia tego świata i boga, czyli jego władcę. Nasz Pan, nawiązując do swojego wtórego przyjścia i zebrania Kościoła oraz niszczenia obecnych instytucji pod koniec tego Wieku, mówi, że jeśliby pan domu (Szatan) wiedział, o jakiej godzinie ma przyjść złodziej, to byłby czujny i poczynil starania celem zapobieżenia zniszczeniu swego domostwa i dobytku. Dlatego też wiele rzeczy mających związek z wtórym przyjściem naszego Pana było trzymanych w tajemnicy aż do właściwego czasu ich wypełnienia.

Jednakże nasz Pan wskazuje, że w czasie wyznaczonym przez Ojca przyjdzie On i zwiąże mocarza, Szatana, i zabierze jego dobytek, obali jego porządek i instytucje, które są pod wieloma względami zwodnicze; dokona tego tak, aby przez ten przewrót nasz Pan jako nowy król – Książę Światłości, mógł przynieść dla wszystkich niewolników grzechu, przesądu i ciemności światło i błogosławieństwo tak dawno przepowiedziane w Słowie Bożym, czego wyczekiwali i o co się modlili wszyscy święci: "Przyjdź Królestwo twoje, bądź wola twoja jako w niebie, tak i na ziemi" (Mat. 6:10).

Naszym zdaniem, drodzy przyjaciele, w obecnym czasie żyjemy w tym właśnie przejściowym okresie. Naszym zdaniem Książę Światłości rozpoczął już stopniowe dzieło wiązania "księcia ciemności". Nie mamy się spodziewać, że Szatan się łagodnie podda. Powinniśmy natomiast zrozumieć, że jakkolwiek miano "szatan" odnosi się do naszego osobowego Przeciwnika, diabła, obejmuje ono w ogólnym znaczeniu wszelkie wpływy ku złemu i niesprawiedliwości w świecie, bez względu na to, jak nieświadome mogą być jego ofiary. Toteż gdy czytamy o związaniu Szatana, tego starego węża, diabła, powinniśmy przez to rozumieć właściwie wszystkie złe wpływy i skłonności, wszystkie niesprawiedliwości i nieprawdy, które przez wieki zniewalały ludzkość.

Cokolwiek uwalnia światło prawdy, jednocześnie w takim samym stopniu wiąże ciemność. Dlatego też możemy powiedzieć, że w pewnej mierze uwalnianie światła i wiązanie ciemności odbywało się przez trzy wieki, ale w naszych dniach sięga zenitu. Jeszcze nie został on w pełnym sensie osiągnięty, ale jesteśmy przekonani, że w ciągu kilku lat się to dokona. Cały świat podnosi się przeciw złościom, które go uciskały. Na przykład sprzeciw wobec pijaństwa rozszerza się nie tylko w tym kraju, lecz także za granicą. Fala protestu przeciwko wszelkiej niesprawiedliwości również się rozszerza, przychylna interesom wszystkich ludzi będących w opozycji do tych nielicznych, skłonnych do wyzyskiwania wielu dla swoich własnych, osobistych korzyści.

Na przykład w Rosji, w jednym z najciemniejszych spośród tak zwanych krajów cywilizowanych, daje się słyszeć trąbę jubileuszową, a masy budzą się i walczą o swoje ludzkie prawa i swobody. Nie mamy zamiaru utrzymywać, że wszystko, co jest mówione na korzyść całkowitej abstynencji, jest prawdziwe, że słuszne jest wszystko, co mówi się na korzyść ludu, a przeciwko bogatym magnatom, arystokratom, biurokratom. Nie mamy zamiaru polemizować, gdy ktoś powie, że żąda się i pragnie zbyt wielu swobód, na które mnóstwo ludzi nie jest jeszcze przygotowanych. Ale zwracamy uwagę na te rzeczy jako na pokazujące, iż moc ciemności traci swoją podstawę, a kajdany na ludzkich umysłach zaczynają się kruszyć. Nie mówimy też, że miałoby to oznaczać wspominany przez Pismo Święte "czas uciśnienia, jakiego nie było, jako narody poczęły być" (Dan. 12:1). Stwierdzamy, że mocarz, Przeciwnik, i jego liczni sprzymierzeńcy, oszańcowani potęgą i przywilejami, będą się ich kurczowo trzymać i że to oznaczać będzie wiele utrapień dla wszystkich. Odczuwamy wdzięczność, że ponad tym strasznym czasem anarchii, tak jasno nakreślonym przez Pismo Święte, możemy widzieć Zloty Wiek – Królestwo Tysiąclecia i królowanie sprawiedliwości, pokoju i miłości – błogosławieństwo dla wszystkich narodów ziemi.

Nie tylko możemy spodziewać się, że Przeciwnik i jego różni przedstawiciele będą nadzwyczaj czynni w obecnym czasie, ale Pismo Święte też nas szczególnie napomina, że tak będzie w rzeczywistości i że Pan, który mógłby skruszyć Przeciwnika w inny sposób, dopuszcza jego działalność dla specjalnego celu, po części dla wypróbowania i przesiania Kościoła – by wyselekcjonować prawdziwie wybranych, a po części dla udzielenia lekcji karności ogólnie światu. Apostoł Paweł, mówiąc o obecnych czasach, stwierdza: "Dlatego Bóg dopuszcza działanie na nich oszustwa, tak iż uwierzą kłamstwu, aby byli osądzeni wszyscy, którzy nie uwierzyli prawdzie, ale upodobali sobie nieprawość [nieprawdę]" (2 Tes. 2:11-12).

Gdy się zbliżamy do tego czasu, zdajemy sobie sprawę, że nikt nie jest bezpieczny wobec mocy Przeciwnika i wpływu demonów, z wyjątkiem tych, co są po stronie Pana, Jemu poświęceni i pod Jego obiecaną opieką. Zdajemy sobie sprawę z tego, że Jego ochrona polegać będzie w znacznej mierze na udzieleniu wiedzy i światła, które będą strzec przed ciemnością. Dlatego ci, co wiedzą, że umarli są umarłymi i pozostaną umarłymi aż do zmartwychwstania oraz którzy wiedzą, iż ci, co przedstawiają się jako umarli za pośrednictwem mediów spirytystycznych itp., to demony – są specjalnie chronieni przez tę wiedzę przed wieloma oszustwami, jakimi usidlane są tysiące ludzi, a które ostatecznie doprowadzą ich do popadnięcia w szkodliwe błędy. Co więcej, Pismo Święte daje do zrozumienia, że w jakiś sposób w obecnych czasach Pan dozwoli upadłym aniołom znaleźć sposób obejścia i uniknięcia Jego zakazu materializowania się. Możemy się spodziewać, że wiele z tych demonów będzie się materializować, stając się aktywnym czynnikiem i wywierając zgubny wpływ. Pocieszające jest wiedzieć, że Pan gwarantuje, iż wraz z końcem walki Szatan zostanie całkowicie związany, zamknięty i zapieczętowany, żeby nie mógł już więcej zwodzić narodów.

 

"Aż się skończy tysiąc lat"

 

Trudno byłoby sobie wyobrazić błogosławieństwa dnia Tysiąclecia, tak wyraziście zobrazowane w proroctwach i w Nowym Testamencie, gdybyśmy nie uchwycili myśli, że Szatan, zwodziciel, zostanie poskromiony i nie będzie mu dozwolone dalsze zwodzenie ludzkości. Natomiast wspaniałe światło tysiącletniego dnia – Słońce Sprawiedliwości, Chrystus i Jego wybrany Kościół w chwale, zaświeci ku rozproszeniu wszelkiej ciemności i przesądu, a światło Bożej Prawdy oświeci cały świat i sprawi, że znajomość Pana napełni ziemię, podobnie jak morza napełnione są wodami (Izaj. 11:9)

Jak to błogo! Jak wspaniale! Czyż my, którzyśmy zostali wezwani do wysokiego powołania i współdziedzictwa z Chrystusem jako Jego wybrany Kościół – Jego Oblubienica, Jego współdziedzice w Królestwie – czy nie powinniśmy właściwie oceniać spraw ciemności i spraw światła oraz angażować wszystkich swych wpływów i całego swojego czasu dla sprawy Pana, dla sprawy Prawdy? Czy nie moglibyśmy w ten sposób zostać w jakiejś mierze użyci przez Pana do niesienia dalej światła, które zwiąże Przeciwnika, poskromi zło? Odłóżmy jak radzi Apostoł, wszelki ciężar i grzech, biegnijmy wytrwale w zawodach o nagrodę wysokiego powołania w Chrystusie Jezusie (Hebr. 12:1).

Pismo Święte jasno oświadcza, że pod koniec Wieku Tysiąclecia Pan dozwoli, by Szatan przez krótki czas skorzystał z wolności w celu wypróbowania tych, którzy w Wieku Tysiąclecia mają osiągnąć umiejętność i podnieść się do doskonałości. Chodzi o to, by nikt z rodziny ludzkiej ani też spośród innych istot nie przeszedł poza ten czas i nie otrzymał życia wiecznego, z wyjątkiem tych, którzy w sercach będą posłuszni Panu i Jego sprawiedliwym wymaganiom. Kolejne wersety, jakie następują po naszym cytacie, mówią nie tylko o "pierwszym zmartwychwstaniu" i królowaniu Kościoła z Chrystusem przez tysiąc lat, ale też o tym, jak świat w ciągu tysiąca lat może dojść do doskonałości żywota i jak wraz z końcem Tysiąclecia będzie mógł żyć w prawdziwym znaczeniu tego słowa. Potem nadejdzie czas próby, o jakiej była już mowa, a ci, co okażą się niewiernymi względem Pana, zostaną uznani za posłańców i współpracowników Szatana i razem z nim wytępieni w jeziorze ognia, którym jest wtóra śmierć " kompletne zniszczenie.

Uwagi dzisiejsze:
 

 

Związanie Szatana, natychmiastowe, czy stopniowe?

 

Druga obecność Jezusa Chrystus zaczęła się w roku 1874. Skończył się wtedy okresu sześć tysięcy lat historii świata i prawny Król, Jezus Chrystus, przystąpił do zakładania swego królestwa na ziemi. Wydarzenie to wytworzyło pewien rodzaj dwuwładzy duchowych rządów, ponieważ świat do tej pory rządzony był przez uzurpatora, "księcia tego świata", Szatana. Książę Światłości dokonał inwazji imperium księcia ciemności i odtąd rozpoczęło się przejmowania władzy. Jest to jednak proces stopniowy. Nie byłoby rzeczą rozsądną mniemać, że diabelski porządek świata przekształci się w prawe natychmiast w Królestwo Boże na ziemi. Nauka o "czasach i chwilach", poprzez różne proroctwa dotyczące czasu oraz równoległości chronologiczne, wskazała różne daty, które od świtu drugiej obecności manifestują coraz wyraźniej rozpoczęcie ery Tysiąclecia. Istnieją cztery znamienne początki, zaznaczające ustawiczny wzrost potęgi naszego niewidzialnego Pana.

Pierwszy początek Tysiąclecia – rok 1874, został ustalony jako koniec szóstego i początek siódmego millennium od wejścia grzechu na świat. Po ustaleniu prawidłowej chronologii historii świata, cykle Jubileuszu i inne proroctwa wskazały siódme tysiąclecie jako dzień sabatowy, Dzień Chrystusa.

Główne kierunki działalności Jezusa Chrystusa od świtu tego Dnia:

(1) Pan stanął u drzwi Laodycei, ostatniego okresu rozwoju Kościoła, zakołatał, a tym, którzy usłyszeli "Jego głos", otworzyli serca i umysły, dał "pokarm na czas słuszny" (Obj. 3:20; Mat. 24:45). Jasne wyjaśnienie Planu Bożego w serii siedmiu tomów "Wykładów Pisma Świętego" pobudziło tysiące wiernych dusz na całym świecie do ofiarowania się Bogu i tym samym przyśpieszyło proces kompletowania klasy duchowego Izraela, 144 000 członków Kościoła Chrystusa. Wszyscy zapoznani z Planem Bożym otrzymali wtedy dodatkowy przywilej, aby nieść słowa pociechy dla Izraelitów według ciała, obwieszczając im, że wraca do nich łaska Boża (Isa. 40:1,2; Ezek. 37:4-6).

 

 

 

(2) Do czasu drugiej obecności Chrystusa, Żydzi rozsiani po całym świecie, służyli wśród narodów "drewnu i kamieniowi" (Ezech. 20:32). Z końcem tzw. "dwójnasobu" (1878), Pan zaczął prowadzić naród wybrany do "związku przymierza" (werset 37). W myśl proroctwa Jeremiasza (16:14-18) rozpoczęli swoją działalność biblijni rybacy (syjoniści, Herzl i inni). Tempo gromadzenia Żydów w Ziemi Świętej ogromnie przyśpieszyli biblijni łowcy (sprawcy antysemickich pogromów a na końcu najstraszliwszy z "łowców", Hitler).

(3) Celem obalenia diabelskiej władzy, z Antychrystem na czele, Pan rozpoczął rekrutację żołnierzy do jego ziemskiej armii. Wszyscy skrzywdzeni i uciskani ludzie zostali pobudzeni przez hasła dotyczące wolności i praw człowieka do chwycenia za broń (Isa. 13:3). Koordynatorem rewolucyjnej działalności ustanowił Pan króla niszczycielskiej szarańczy, Abaddona, czyli partię bolszewicką (Obj. 9:11).

 

 

 

Drugi początek Tysiąclecia – rok 1914, zostać wyznaczony przez tak zwane "Równoległości Panowania". Ta nadzwyczajna symetria czasowa wskazuje na szczególny moment w Planie Wieków, mianowicie koniec "Czasów Pogan" (Łuk. 21:24). Od roku 1874, przez czterdzieści lat, nasz Pan organizował swoją ziemską armię wszystkich niezadowolonych ludzi, aby skierować ją przeciwko władzom Babilonu Wielkiego, czyli Chrześcijaństwa, gdy tylko okres dozwolenia na ich władzę wygaśnie. Od 1914 roku rozpoczął się proces obalania spoganizowanego Chrześcijaństwa poprzez wojnę, rewolucję i anarchię (trzy biada; Obj. 8:13).

 

 

 

Trzeci początek Tysiąclecia – rok 1980, pojawił się wtedy, gdy został zrozumiany czas uwielbienia Kościoła i jego tysiącletniego panowania. Gdy klucz 3960 lat, dobrze znany w dniach pastora Russella (zobacz komentarz do 1 Mojż. 15:9), został użyty jeszcze raz w ostatnich czasach, ukazała się uderzająca swoją wymową czasowa równoległość pomiędzy małżeństwem Izaaka i Rebeki (1980 r. p.n.e.) oraz połączeniem Chrystusa i jego Kościoła w roku 1980 n.e. Wyniesiony wtedy do chwały Kościół stał się symbolicznym kamieniem ze snu króla Nabuchodonozora, który "za dni tych królów" (wspólnoty dziesięciu socjalistycznych państw pokazanej w dziesięciu palcach) skruszył stopy posągu władzy Pogan i spowodował jego upadek. Usiłowanie złączenia w bliskiej politycznej współpracy chwiejących się władz socjalistycznych i rzymskokatolickiego kościoła (1977-1980) było ostatnią desperacką próbą Szatana utrzymania się przy władzy. Symboliczna mieszana władza cywilnego żelaza i kościelnej gliny nie wytrzymała uderzenia. W jego wyniku współpraca przeciwnych ideologii, komunizmu i papiestwa nagłe się przerwała i świat utracił swoją względną równowagę. Innymi słowy, triumfalny marsz nowego Króla spowodował ostateczne załamanie się imperium księcia tego świata. Jeżeli to imperium ogarnęła anarchia, to znaczy, że proces "wiązania Szatana", czyli umniejszania jego władzy, osiągnął punkt kulminacyjny. Rozpoczął się ucisk wielki, trzecie biada, światowa anarchia.

 

 

✽ ✽ ✽
 

✽ ✽ ✽

 

✽ ✽ ✽


✽ ✽ ✽


✽ ✽ ✽


✽ ✽ ✽

 

✽ ✽ ✽



✽ ✽ ✽
 

 

Czwarty początek Tysiąclecia – rok 1984, pokazany jest przez tak zwane "Równoległości z życia Dawida" oraz paralelę edyktu Cyrusa. W latach 1980-1984, polityczna współpraca komunistycznych władz i Kościoła Rzymsko-katolickiego rozpadła się. W tajemniczym napisie ”Mene, Mene, Tekel, Ufarsin” zakodowane zostało proroctwo wskazujące na czas upadku tych władz (2520 – 538 = 1982; środek lat 1980-1984). Tym samym ostatnia główna forteca diabelskiej władzy, współczesnego Babilonu przestała istnieć. Od tego momentu nasz Pan, Jezus Chrystus jest jedynym władcą, synem Dawida, drugim Adamem. Nastał czas panowania niewidzialnego Wielkiego Cyrusa, przed którym Bóg Jehowa "poraża narody i biodra królów rozpasuje" (Izaj. 45:1). Wszyscy ziemscy władcy popadają w zamieszanie, ogarnia ich coraz większe przerażenie i niemoc wobec wzburzonych mas ludzkich; ich trony chwieją się i upadają jedne po drugich. Wzrastająca anarchia dowodzi, że narody nie uznają już żadnych ziemskich władz za kompetentne i tęsknią podświadomie za panowaniem sprawiedliwego i miłosiernego "Cyrusa".

 

 

 

✽ ✽ ✽
 

 

Tak więc, obok dat 1874 i 1914 dobrze znanych poprzednio, dalsze światło na rozwijający się Plan Boży (1967; otwarcie siódmej pieczęci) ujawniło dwie dodatkowe daty, lata 1980 i 1984. Wszystkie te daty są uzasadnione, by uważać je za coraz wyraźniejsze początki Wieku Tysiąclecia. Tysiąclecie wyznaczone przez te cztery początki, ma też swoje naturalne cztery zakończenia. Trzy spośród nich wykraczają poza okres 7000 lat od upadku Adama, 2914, 2981 i 2984. Co to znaczy? – nie wiemy.

Wszystkie te daty (od 1874), obrazowo mówiąc, odmierzają kroki naszego Pana jako chwalebnego Anioła "zstępującego z nieba" (Obj. 20:1). Według Pisma Świętego: "ujrzy Go wszelkie oko" (Obj. 1:7). Nasz Pan jest niewidzialną Monarchą, niemniej jednak świat rozpozna Go stopniowo, wpierw przez ciężkie "chmury" ucisku wielkiego a następnie przez wspaniałe dzieło Restytucji.

Kwestia, odkąd należy liczyć początek Tysiąclecia, nurtowała umysły ludu Bożego od początku drugiej obecności naszego Pana.

Pytanie (1900):
"Rozumiem z księgi Objawienia 20:4-6, że Chrystus będzie królował tysiąc lat, a z wierszy 2 i 7, że w tym okresie Szatan będzie związany. Jeśli Chrystus zaczął królować w roku 1878, a Szatan nie będzie związany wcześniej aż dopiero w roku 1915, to te dwa okresy nie wydają się być jednoczesne. Ponadto, oba wykraczają poza siódmy tysiącletni okres, który zgodnie z naszą chronologią Biblijną, zaczął się w jesieni 1872 roku. Jak z tym jest? Czy może mi brat pomóc?

Odpowiedź:
Pan najwidoczniej zarządził stopniowe zamykanie wieku Ewangelii i otwieranie wieku Tysiąclecia w taki sposób, że jeden wiek zachodzi za drugi. Miał w tym jakimś szczególny cel na widoku. Lecz o tym, jakie dokładnie są Jego cele, nie upodobało się Jemu nas poinformować; a ponieważ rozciąga się to w przyszłość, możemy rozsądnie przypuszczać, że nie jest to teraz 'pokarm na czas słuszny dla domu wiary'. Kiedy cel zostanie osiągnięty i zrealizowany, nie mamy żadnej wątpliwości, że wszystkim z ludu Pańskiego będzie to objawione, że Jego Słowo wypełniło się akuratnie. Do tego czasu pewna miara wiary jest wymagana i spodziewana od tych, którzy mają tak dużo dowodów Pańskiej mądrości i dokładności w już dokonanych zarysach Jego planu. 'Musimy Mu ufać tam, gdzie Go widzieć nie możemy'. Najwidoczniej kwestia, kiedy okres tysiącletni powinien być liczony jako w pełni rozpoczęty, a kiedy w pełni zakończony, będzie otwartym pytaniem aż do końca wieku Tysiąclecia.

Spodziewamy się, na podstawie Obj. 20:8,9, że niejasność tej kwestii będzie miała coś do czynienia z końcową próbą lojalności i posłuszeństwa względem Boga jaka przyjdzie na całą ludzkość, która przez wiek Tysiąclecia cieszyć się będzie błogosławieństwami restytucji i przy jego końcu osiągnie doskonałość.

Nieokreśloność końca tego okresu okazałaby się dla ludzi ważnym zarysem ich próby. Widocznie dojdą oni do wniosku, że okres pośredniczącego królowania Chrystusa dobiegł końca, choć nie będzie to jeszcze czas Pański. Wtedy niektórzy z nich, zniecierpliwieni [domniemaną] zwłoką, uczynią demonstrację i zażądają od ziemskich reprezentantów Królestwa, według tego jak oni pojmują Boski Plan oraz Jego czasy i chwile, aby doskonałemu człowiekowi zostało natychmiast przywrócone pełne panowanie. Przez takie postępowanie wykażą oni własną niegodność wejścia w wiek doskonałości, który nastąpi po Tysiącleciu, i będą zniszczeni wtórą śmiercią.

Oświadczenie Pisma Świętego odnośnie świętych, 'zwycięzców', brzmi: 'Ożyli i królowali tysiąc lat'. O królowaniu świętych nie można z właściwością mówić, że się już zaczęło, zanim wszystkie 'klejnoty' nie zostaną zebrane i zanim nie nastąpi koniec 'Czasów Pogan' w roku 1914. Ani też nie jest powiedziane, że ich królowanie nie będzie dłuższe niż tysiąc lat. Po tysiącu lat panowania będzie rozwiązany Szatan i powyższa próba nastąpi. Lecz najwidoczniej panowanie Chrystusa i Kościoła będzie kontynuowane po upływie tysiąca lat dostatecznie długo, aby zniszczyć wszystkich, którzy okażą się niegodni w tej końcowej próbie i aby w ten sposób dopełnić dzieła, dla którego ten rząd został ustanowiony". R2739

 

 

✽ ✽ ✽

 

Czemu sąd ostateczny tak Szatana trwoży?
Czyli mu niewiadomy dotąd wyrok Boży?
Czyli on żałuje świata, który się ma złamać?
Żałuje – bo bez świata gdzież on będzie kłamać?
                                               Adam Mickiewicz